- Scandal într-un sat din Bihor: condamnat penal după ce a bătut un septuagenar, preotul din Bălnaca este reclamat din nou de enoriași, tot pentru comportament agresiv
- După condamnare, Episcopia Ortodoxă l-a sancționat pe parohul Dorel Claudiu Iacob cu o simplă mustrare scrisă, considerând că mai merită o șansă, dar credincioșii îl vor mutat din parohie fiindcă nu și-a schimbat purtarea
Oamenii zic că țin la propria biserică, dar că au tot mai puțină tragere de inimă să o frecventeze. „Piatra de poticnire”, explică ei, e tocmai slujitorul Bisericii. „Este agresiv, se poartă urât cu oamenii, se răstește și-i jignește”, susține un enoriaș: „Am ajuns să-l evităm”.
La finele anului trecut, preotul paroh Dorel Claudiu Iacob din Bălnaca a fost condamnat definitiv pentru o bătaie administrată unui vârstnic care îi găsise vacile păscând pe proprietatea sa, iar credincioșii au trimis Episcopiei un memoriu, cerând să ia „măsuri”. Sancțiunea a fost, însă, blândă și fără urmări: doar o mustrare scrisă. „Preotul a spus că și-a însușit lecția și Episcopia i-a dat șansa să se îndrepte, dar n-a învățat nicio lecție. Se poartă la fel de urât”, zic localnicii care au trimis încă un memoriu, de data asta Patriarhiei. Acum, preotul este cercetat disciplinar din nou...
Bătut pentru vaci
Problemele preotului din Bălnaca au depășit hotarele satului cu aproape 6 ani în urmă, când și-a bătut un vecin fără să țină seama nici de faptul că vinovatul era chiar el, nici de vârsta înaintată a omului de 71 ani, nici de faptul că acesta este tatăl unui coleg de breaslă, tot preot, în Groși.
După ce de mai multe ori vacile lui Iacob au tot intrat pe terenul său, însămânțat cu grâu, pe 22 decembrie 2020, Ioan Ungur le-a observat păscând pe proprietatea sa și a mers să le alunge. Așa cum avea să declare ulterior, pe când revenea spre casă s-a întâlnit cu Iacob, care l-a trântit la pământ și apoi l-a lovit de mai multe ori cu picioarele în piept și în mijloc.
Nimeni n-a fost de față la incident, ceea ce avea să fie una dintre apărările preotului, dar atât polițiștii, cât și judecătorii, ulterior, au considerat că relatarea victimei, care a suferit fracturi costale și contuzii renale ce au necesitat 30 de zile de îngrijiri medicale, se confirma printr-un șir de probe indirecte. Un alt vecin, de pildă, a declarat că îl văzuse pe preot trecând grăbit prin curtea lui pentru a ajunge pe terenul lui Ungur, altul că văzuse trei vaci ale lui Iacob pe proprietatea acestuia.
La rându-i, soția victimei a povestit că bărbatul ieșise din casă pentru a alunga vitele preotului, iar după aproximativ o oră, văzând că Iacob trecea cu animalele și că soțul ei nu se întorsese, a pornit să-l caute. L-a găsit pe jos, acuzând dureri, și i-a spus că l-a bătut preotul.
Trebuia să fie „un model”
Într-o primă etapă a procesului care a urmat, Judecătoria Aleșd l-a condamnat pe Iacob, în iunie 2025, la 1.600 lei amendă penală, obligându-l totodată să-i achite lui Ungur daune morale, dar nu 40.000 lei, cât ceruse victima, ci doar 15.000 lei. Instanța a stabilit vinovăția preotului ca fiind certă, dar a decis că nu se impunea o condamnare la închisoare, fie și cu amânare ori cu suspendare, amenda penală fiind suficientă pentru „a-și îndrepta conduita și a nu mai comite infracțiuni în viitor”.
Sentința a fost atacată de ambele părți. Ungur a cerut o pedeapsă mai severă, arătând că preotul îl agresase doar pentru că a dorit să îndepărteze animalele, iar acesta l-a lovit „cu picioarele când era căzut la pământ”. Iacob, în schimb, a cerut achitarea, motivând că nu au existat martori, iar „parchetul nu a adus dovezi directe și certe”.
Curtea de Apel Oradea a respins apărarea preotului, reținând „concluzia că actele de violență au fost exercitate de inculpatul Iacob Dorel Claudiu” și că săvârșirea faptei este „neîndoielnică, stabilită dincolo de orice dubiu rezonabil”. Totodată, judecătorii au considerat insuficientă amenda inițială, arătând că Iacob, prin însăși profesia de preot, „ar fi trebuit să reprezinte un model în societate”. Au ținut cont și de vârsta victimei, care din acest motiv a fost „lipsită de posibilitatea de apărare”, iar prin sentința pronunțată pe 14 noiembrie 2025 au majorat amenda penală de la 1.600 la 12.000 lei, menținând daunele morale de 15.000 lei.
„Și-a înțeles lecția”
Condamnarea preotului nu putea trece neobservată în sat. În decembrie, în numele mai multor zeci de credincioși, trei dintre ei, inclusiv un profesor de religie, au înaintat Episcopiei Oradiei un memoriu privind comportamentul preotului. „Am cerut să se ia măsuri față de părintele Iacob. Nu am precizat ce măsură să se ia, dar am crezut că va primi o pedeapsă care să-l oblige să-și schimbe comportamentul. Preotul nostru este cunoscut pentru firea impulsivă și pentru agresivitate”, a explicat BIHOREANULUI unul dintre enoriași.
Potrivit purtătorului de cuvânt al Episcopiei, preotul Andi Constantin Bacter (foto), urmarea a fost că Iacob a primit și o sancțiune bisericească: „În urma memoriului, a primit o mustrare scrisă. A fost chemat la Episcopie, a fost muștruluit și a spus că și-a înțeles lecția”.
Atât doar că sancțiunea, cu excepția faptului că a fost consemnată în dosarul profesional al preotului, n-a avut nicio altă însemnătate practică. Nu doar că nu l-a atins la buzunar, dar nici nu a avut ca urmare vreo schimbare în comportamentul preotului față de enoriași.
„Nu ne punem rău”
„Este în continuare agresiv. Nu a mai luat pe nimeni la bătaie, dar se răstește la oameni, ne jignește, vorbește urât, amenință. Toată lumea știe treburile astea pe aici”, spune un localnic, explicând și de ce sătenii nemulțumiți nu vor să le fie cunoscută identitatea.
Purtările necuvenite ale preotului durează de mai mulți ani, dar oamenii au evitat să se plângă deschis tocmai fiindcă este preotul satului. „Știți cum e la țară. Omul se gândește: «E popa, nu ne punem rău cu el, că avem nevoie la o înmormântare, la o cununie, la un botez... Dacă mă cert cu preotul, după aceea ce fac?». Și fiecare a preferat să tacă. Dar în ultima vreme s-au adunat prea multe”, zice un enoriaș.
Oamenii, continuă el, au ajuns chiar să se ferească de preot, fiindcă „se enervează repede, vorbește urât, sare la ceartă”: „Sunt unii care nu mai vor să meargă la biserică, dar problema e preotul, nu Biserica. Vor un preot normal, care să vorbească frumos cu ei, să-i respecte și să își facă treaba. Vor alt preot”.
„Situația e critică”
Cum dojana arhierească din iarnă nu a schimbat lucrurile, localnicii l-au reclamat iarăși pe părintele Iacob, arătând că, în ciuda sancțiunii, nu și-a revizuit comportamentul violent. La finele lunii trecute, au trimis un nou memoriu, de această dată Patriarhiei, cerând ca Iacob să fie mutat din parohia lor. Documentul, însă, a fost retrimis spre soluționare tot Episcopiei.
Potrivit purtătorului de cuvânt, acum lucrurile sunt tratate mult mai serios, urmând să fie convocată Permanența Eparhială, organismul care gestionează problemele administrative și disciplinare. „Situația e critică. Urmează să avem zilele acestea o nouă ședință a Permanenței Eparhiale și se va declanșa o nouă cercetare disciplinară”, spune preotul Andi Bacter.
În cadrul procedurii de cercetare canonico-disciplinară, preotul va fi convocat la Protopopiat ori la Centrul Eparhial, reprezentanții Episcopiei ar putea chiar să se deplaseze la Bălnaca pentru verificări, iar între măsurile care ar putea fi luate se numără mutarea sau suspendarea preotului de la slujire.
Nu are „binecuvântare”
Contactat de BIHOREANUL, preotul Dorel Claudiu Iacob a refuzat să-și exprime poziția, susținând că nu are acordul Episcopiei în acest sens. „Poziția mea, în calitate de preot, nu pot s-o spun fără binecuvântarea Episcopiei și nu am așa ceva”. Solicitat să ceară această permisiune, pentru ca apoi să poată vorbi, bărbatul a respins propunerea. „Nu este cazul. Vă mulțumesc, asta-i poziția mea”, a închis el discuția.
Dacă a învățat sau nu lecția, așa cum pretindea în iarnă, urmează să demonstreze, așadar, în fața mai-marilor Episcopiei. Cert e că, în Bălnaca, o mare parte dintre enoriași nu mai vor încă o eventuală „dojană arhierească”, ci pur și simplu un alt preot, care să nu-i țină departe de biserică.
PAS CU PAS
De la dojană la caterisire
Biserica Ortodoxă Română are propriul sistem disciplinar pentru preoți. Potrivit Statutului BOR, abaterile canonice, morale și disciplinare ale acestora sunt judecate de organisme bisericești, între care Consistoriul protopopesc și Consistoriul eparhial, cu căi de atac la nivel mitropolitan sau al Sfântului Sinod.
Regulamentul disciplinar al BOR include între abaterile clericilor și comportamentul violent. În funcție de faptă, gravitate și împrejurări, măsurile disciplinare pot merge de la avertismente și sancțiuni temporare, cum ar fi oprirea de la săvârșirea slujbelor și suspendarea de la conducerea unei parohii, până la depunerea din treaptă sau caterisire, adică scoaterea definitivă din rândul clerului.
În vara anului trecut, pe fondul înmulțirii abaterilor disciplinare ale preoților, Patriarhia a cerut tuturor eparhiilor ca, atunci când există probe privind abateri grave, sancțiunile regulamentare să fie aplicate „cu celeritate”, iar măsurile adoptate să fie comunicate public când cazurile provoacă tulburare în rândul credincioșilor.